HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 真作/大徳寺/福本積應/一行書/清流無間断/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK

真作/大徳寺/福本積應/一行書/清流無間断/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK。美品 掛け軸 大徳寺 宝林寺 福本積応作「円相 無一物」共箱 茶掛 禅語。R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。箱には多少の汚れ等はあります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。≪真作≫【F3736】茶道具 茶掛 掛軸 臨済宗 大徳寺派 宝林寺 住職 福本。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 桔梗の図「虫の音」共箱 禅語。ポケモン花札　掛け軸　菊　ピカチュウ　未開封。【茶道具】茶掛　大徳寺　小堀定泰　『葉々起清風』竹画讃　共箱。4115 森清範 「円相 無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 清水寺 北法相宗。掛軸 猪飼嘯谷 桐花 共箱 花 3-29。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 中28g大42g。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 蔦画賛「吾心似秋月」共箱 禅語 秋掛け。【新品未使用】聖なる宝飾芸術。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。中国古墨。掛軸　12ヶ月花鳥図(雅の巻) 限定300(39番) 酒井抱一作　証付き　4作品。硯　すずり 端溪硯 大西洞 老坑 水岩 金錢氷紋 雲鳳文 書道用品 端渓硯。⭕️ＦＵKＵ⭕️ 大型雨畑硯　芳龍閣硯舗鑑製。董市仕入れ品　中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD174A10-3。掛け軸2本 立花大亀作「瑞雲」、長谷川寛州作「清風拂明月」。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 41gx2格安で！。【大型】昌化鶏血石　7、8cm 石印材。大徳寺立花大亀筆　彩鳳舞丹宵　共箱。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 42gx2格安で！。美品 最高級中国墨 黄山松煙 漆に金箔箱及び外箱付。掛け軸2本 雪尾要道作「明歴々露堂々」、矢野一甫作「山秋菊葉香」。シ*」様 中華古墨　9点セット